宣汉县雨花石的欣赏,究用何法
雨花石的欣赏,究用何法,可以说是流派纷呈,因人而异,从无定式。各种规格雨花石归纳起来约有下列数种,概称“雨花八法”。
一是汲水埋盆
此法为东坡居士所创。他在《双石》一诗中有“汲水埋盆故白痴”之句。雨花石浸入水中方可发色,此尽人皆知。民谚中有"雨花石,砂中埋,雨不洒,花不开"的说法,亦含雨花石需经水润之意。应用何水,古亦有说。蕞佳为天落水,次为山泉,再次为川流,忌用井卤、热汤。水需一日一换,换水宜在清晨。宿水染尘,顿扫石趣。
二是群石配景
将不同色彩、纹理的石子配置成趣,叫“配锦”,也叫“配碗”。其要诀是形要近似,纹、色要间隔。形似,特别是圆形或椭圆形之形,给人以圆润之美。纹、色相间,则给人以缤纷错落之感。书斋供养,可用稍大的盆盂。如配以明清笔洗,更臻雅趣。还可以根据自己的收藏水平,配置成双碗、四碗、八碗的组石。
三是迎光透影
有个别石子,照光比浸水更臻妙趣。 池澄家中藏一石,粗看只是一朦胧黑影;迎光透视,素衣高髻,竟似李清照端坐石中。迎光之法,选一个器口与石子相若的古董小坛,置石其上,置于窗前,举目可观,饶有别趣。
四是挂佩祈年
有的雨花石上有一自然生成的圆孔,如用红绳穿扣,佩挂于颈,则有“祈年”之意。
五是书斋摆谱
明代米万钟任六合县令时,常在书斋摆开“宣德窑器”作盛具,拭几焚香,邀客赏石。赏石分三部曲:先上几盘常品,后由石童一一捧献珍晞,蕞后自己从袖中亮出一博奇赏的“尤物”,常能震惊四座。
六是选石握游
清末民初,在南京、上海、天津出现过一个“握游派”。他们仿效米芾“涟水袖石”的遗风,选觅佳石,袖石握游,石不离袖,啸傲园林。所谓“一拳一栗之中,孕千岩万壑之秀”,所谓“摩挲掌上日相将,袖中常见烟云绕”是也。
七是与石同眠
30年代,天津王猩酋有与石同眠的雅趣,并谐称为“小殉葬”。他曾有句:“世界正愁人太满,我先钻入石中游。”
八是与石同归
当年米万钟藏一石如柿。这枚美石与他的至宝“七十二芙蓉砚”一起,做了他的殉葬品。藏石界称此为“大殉葬”。古人此风,当然只可鉴知而不必仿效。
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井水中含有二价铁离子或锰离子。二价铁离子与空气中的氧接触发生氧化反应。当二价铁离子氧化成三价铁离子时,水的颜色会变黄,但如果锰超标,也是同样的原因,但锰离子氧化后的颜色是红色。精制石英砂过滤是水精处理前的初步处理,以达到良好的水精处理效果,提高水质。因为自来水中含有一定量的杂质,如沉淀物、铁锈、红虫、有机物、微生物、机械杂质等。这些杂质的存在严重影响了精制水的水质和处理效果。因此,一些杂质须在精制
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雨花石的质 收藏家从观赏的角度出发,取其四点: 一:"透" 全透、半透、微透。透则有灵气,山川之云蔼水波之光影,物像之层次,皆从透中出。 二:"细" 细是指与粗对比而言,要求石质细腻不芜余杂。苏东坡曾有"精明可爱"、"与玉无辨"的描绘,这已成为爱石者选猎美石的标准之一。 三:"润" 蛋白石或